Le Pidion Néfesh, les Kaparot et les Oushpizin
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Summary
À l'approche de Rosh Hashana, le Rav explique trois pratiques souvent mal comprises. Le pidion néfesh, dont la seule source est le Sidour du Rashash, consiste à faire monter les étincelles de l'âme du malade jusqu'au plus haut niveau de la prière pour faire redescendre une lumière qui réintègre pleinement son « tsélem » dans son corps ; il se fait avec un multiple de 160, valeur de « tsélem » et de « késef », de préférence en pièces d'argent, et doit être fait par quelqu'un qui connaît ces kavanot, sans en faire un commerce. Les kaparot ne sont pas un sacrifice ni une pratique idolâtre, contrairement à ce que pensait le Rashba : selon le Ari Zal, elles se font la veille de Kippour, neuvième des dix jours, pour adoucir la rigueur du Yessod, comme le bouc émissaire adoucissait celle de la Malkhout. Quant aux Oushpizin, les Patriarches invités dans la souka aident à mettre en pratique les bonnes décisions, mais exigent que l'on pense aux pauvres : le Rav l'illustre par la parabole, entendue de Rav Amram Gozlan, du père qui demande au fils riche de l'honorer en habillant son frère pauvre, et appelle à donner la part des Oushpizin.
Highlights
- 0:11 Qu'est-ce que le pidion néfesh ? Sa seule source, le Sidour du Rashash Healing Kavanot of the Rashash
- 2:11 Rav Benayahou Shmueli et la transmission corrigée du pidion néfesh Kavanot of the Rashash The righteous
- 3:26 Le tsélem et les niveaux de l'âme : quand une partie sort du corps Kabbalah The soul
- 4:57 Comment se fait le pidion néfesh pour un malade Healing Divine Names
- 7:03 Pourquoi 160 pièces d'argent ; Rav Nathan Adler et la boîte en bois Secrets of the Torah The righteous
- 9:47 Les kaparot ne sont pas idolâtres : le Rashba et le Ari Zal The Arizal Yom Kippur
- 10:33 Kaparot la veille de Kippour pour adoucir la rigueur du Yessod Kabbalah Yom Kippur
- 12:56 Les Oushpizin et la part des pauvres : la parabole des deux frères The Patriarchs Character traits Sukkot