Tazria 5770 - Le secret de Nida selon le Pshat

24 April 2017 · Parashat Tazria-Metsora 5777 · 19 min

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Rav David Daniel Hacohen שליט״א

Summary

Pour la parashat Tazria, le Rav explique selon le sens simple (pshat) les lois de la Nida. Il part de Rachi : la Torah traite d'abord des animaux puis de l'homme, créé en dernier, car le but de la création est la pensée première, comme celui qui bâtit une maison pour y habiter. Le Rav présente l'union du couple comme un but en soi et non un simple moyen de procréer. Selon lui, la séparation périodique, les sept jours de pureté et le mikvé protègent l'union en créant un retour, comme un remariage chaque mois, à condition que les époux restent fidèles et cherchent à progresser. Il insiste sur l'art de donner, sans humilier, avec l'histoire d'une visite à un malade, et affirme que la Torah demande de sanctifier la vie de couple plutôt que de renoncer au mariage. La transcription automatique est par endroits déformée.

Highlights

  1. 0:12 Tazria : les lois des animaux puis celles de l'homme Halacha Mitzvot
  2. 1:23 Rachi : l'homme, créé en dernier, est le but de la création Creation
  3. 1:52 L'image de la maison construite en vue de l'habiter Creation Faith
  4. 5:39 L'union du couple est un but en soi, pas seulement pour procréer Marriage and family
  5. 7:30 Les sept jours de pureté puis le mikvé, eau venue du ciel Marriage and family Halacha
  6. 9:37 La loi protège l'union du couple et crée un remariage chaque mois Marriage and family Character traits
  7. 11:14 Pour que cela réussisse, chercher ensemble à avancer dans le chemin de la Torah Marriage and family Mussar
  8. 11:40 Apprendre à donner : l'histoire d'une visite à un malade Love of Israel Character traits
  9. 15:08 Donner sans humilier, savoir enlever son orgueil Character traits Mussar
  10. 16:36 La Torah ne demande pas de renoncer au mariage mais de sanctifier l'union Marriage and family Mitzvot
  11. 16:40 Le Rav juge le célibat prôné par le christianisme un échec total, qui produit selon lui homosexualité et « choses horribles ».

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Parashat Tazria 5770

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