Emor 5771 - La sainteté du temps
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
À partir de la parashat Emor, le Rav distingue la sainteté du Shabbat, fixe et que l'homme ne peut pas toucher, de celle des fêtes, qui dépend de la décision du Beit Din et du calendrier. Il explique qu'une fête n'est pas seulement un jour de réjouissance : elle porte en elle une sainteté réelle que de grands Tsadikim perçoivent, et il en donne des exemples d'histoires entendues. Il décrit le temps comme une création de D.ieu à deux dimensions, masculine (les jours et le Shabbat) et féminine (les mois et les fêtes confiés à l'homme), que ses fautes peuvent abîmer. Il relie cela au compte de l'Omer : on compte les jours déjà passés car, comme un entrepreneur qui bâtit étage après étage, on se construit et on purifie le temps pour pouvoir recevoir la Torah à Chavouot.
רגעים מרכזיים
- 0:14 Shabbat et fêtes : une sainteté fixe, l'autre dépendante des sages שבת מועדים
- 0:51 Le calendrier fixé par les sages : mois de 29 ou 30 jours et année de 13 mois הלכה יום כיפור
- 3:18 Un jour de fête n'est pas qu'un souvenir : il porte une sainteté réelle מועדים סוד
- 3:37 Un faux traité du Talmud démasqué, et la sainteté perçue par un grand Rav לימוד תורה צדיקים
- 6:49 Un enfant délivré de la sorcellerie par un Rav, signe de la sainteté palpable רפואה צדיקים
- 9:33 Espace et temps sont des créations divines, et le monde après la venue du Machia'h בריאת העולם משיח
- 11:14 Le temps masculin (les jours, le Shabbat) et le temps féminin (les mois et les fêtes) קבלה סוד
- 13:26 Les semaines de l'Omer comme un long Shabbat entre Pessa'h et Chavouot ספירת העומר פסח
- 14:31 Pourquoi compter les jours passés de l'Omer plutôt que les jours restants ספירת העומר מוסר
- 15:43 Pourquoi attendre sept semaines avant la Torah : l'entrepreneur et ses étages שבועות תיקון
- 17:25 Purifier le temps que nous avons abîmé, jour après jour, pour recevoir la Torah גאולה תשובה