Emor 5771 - La sainteté du temps
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
À partir de la parashat Emor, le Rav distingue la sainteté du Shabbat, fixe et que l'homme ne peut pas toucher, de celle des fêtes, qui dépend de la décision du Beit Din et du calendrier. Il explique qu'une fête n'est pas seulement un jour de réjouissance : elle porte en elle une sainteté réelle que de grands Tsadikim perçoivent, et il en donne des exemples d'histoires entendues. Il décrit le temps comme une création de D.ieu à deux dimensions, masculine (les jours et le Shabbat) et féminine (les mois et les fêtes confiés à l'homme), que ses fautes peuvent abîmer. Il relie cela au compte de l'Omer : on compte les jours déjà passés car, comme un entrepreneur qui bâtit étage après étage, on se construit et on purifie le temps pour pouvoir recevoir la Torah à Chavouot.
Temps forts
- 0:14 Shabbat et fêtes : une sainteté fixe, l'autre dépendante des sages Chabbat Fêtes
- 0:51 Le calendrier fixé par les sages : mois de 29 ou 30 jours et année de 13 mois Halakha Yom Kippour
- 3:18 Un jour de fête n'est pas qu'un souvenir : il porte une sainteté réelle Fêtes Sod de la Torah
- 3:37 Un faux traité du Talmud démasqué, et la sainteté perçue par un grand Rav Étude de la Torah Tsadikim
- 6:49 Un enfant délivré de la sorcellerie par un Rav, signe de la sainteté palpable Guérison Tsadikim
- 9:33 Espace et temps sont des créations divines, et le monde après la venue du Machia'h Création du monde Machia'h
- 11:14 Le temps masculin (les jours, le Shabbat) et le temps féminin (les mois et les fêtes) Kabbale Sod de la Torah
- 13:26 Les semaines de l'Omer comme un long Shabbat entre Pessa'h et Chavouot 'Omer Pessa'h
- 14:31 Pourquoi compter les jours passés de l'Omer plutôt que les jours restants 'Omer Moussar
- 15:43 Pourquoi attendre sept semaines avant la Torah : l'entrepreneur et ses étages Chavouot Tikoun
- 17:25 Purifier le temps que nous avons abîmé, jour après jour, pour recevoir la Torah Guéoula Téchouva