Ytro 5771 - Le Pardess de la Torah
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav part du verset de Yitro où le peuple « voit les voix » lors des Dix Commandements, et de la discussion entre Rabbi Yishmaël et Rabbi Akiva sur ce qu'il fallait voir ou entendre. Il y lit la distinction entre le corps de la Torah, la pratique et la Guémara, et son âme, la Kabbale, que le Zohar introduit par « viens voir », et il rattache les quatre niveaux Pchat, Rémez, Drach et Sod aux lettres du nom divin. Il rapporte la vision de Rabbi 'Haïm Vital au Gan Éden, où ceux qui n'ont étudié que la Michna apparaissent comme des oies et ceux qui ont aussi étudié l'intérieur de la Torah comme des hommes. Il encourage chacun à lire le Zohar, même sans tout comprendre, et à mettre ensemble les téfilines de Rachi et de Rabbénou Tam, comme le lui avait enseigné Baba Salé. Il raconte enfin comment le Zohar a été retrouvé et transmis par Rabbi Moshé de Léon, rejette les objections contre son authenticité et met en garde contre la transformation de la Kabbale en philosophie.
Temps forts
- 0:14 Le peuple « voit les voix » lors des Dix Commandements Chavouot Émouna
- 2:13 « Moshé, parle-nous toi » : se contenter du corps de la Torah Étude de la Torah Moshé Rabbénou
- 3:09 Rabbi Yishmaël et Rabbi Akiva : voir et entendre Étude de la Torah Sod de la Torah
- 4:36 Corps et âme de la Torah : « viens entendre » et « viens voir » Étude de la Torah Kabbale
- 6:48 Les quatre niveaux Pchat, Rémez, Drach, Sod et le nom divin Noms divins Sod de la Torah
- 9:40 Vision de Rabbi 'Haïm Vital au Gan Éden : les oies et les hommes Le Ari Zal Tsadikim
- 12:31 Lire le Zohar même sans tout comprendre Kabbale Néchama
- 13:29 Les téfilines de Rachi et de Rabbénou Tam, mises ensemble Halakha Mitsvot
- 16:10 Comment la Kabbale a été transmise depuis Moshé Kabbale Moshé Rabbénou
- 17:53 Le Zohar retrouvé au XIIIe siècle et diffusé par Rabbi Moshé de Léon Rabbi Chimon bar Yo'haï Sod de la Torah
- 21:43 Les objections sur l'authenticité du Zohar et la réponse du Rav Kabbale Rabbi Chimon bar Yo'haï
- 27:36 Commencer par la halakha, puis la Kabbale, sans la transformer en philosophie Étude de la Torah Halakha