Pessa'h 5780 Numéro 3
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav explique l'origine de la coutume de faire tourner le plateau du séder au-dessus de la tête de chacun : à l'origine, c'était la femme qui le faisait au-dessus de son mari. Selon lui, la sortie d'Égypte est mentionnée cinquante fois dans la Torah, allusion aux cinquante portes de la Bina, dont la lumière se révélera de nouveau pour sortir de l'exil. À ce niveau, la femme deviendra la couronne de son mari, ce que le plateau, qui représente la Chékhina, évoque. Le Rav présente ensuite le passage en araméen de la Haggada, « Ha lah'ma anya », instauré après la destruction du premier Temple. Il annonce deux lectures de la matsa, pain de pauvreté ou pain sur lequel on récite la Haggada, développées dans le cours suivant.
Temps forts
- 0:00 Origine de la coutume de faire tourner le plateau au-dessus de la tête Couple et famille Pessa'h
- 1:52 Pourquoi la sortie d'Égypte est citée cinquante fois dans la Torah Kabbale Sod de la Torah
- 2:44 La lumière de la Bina, celle qui sortira Israël de l'exil Exil Guéoula
- 3:54 Dans la prochaine étape, la femme devient la couronne de son mari Couple et famille Machia'h
- 4:45 Le plateau, image de la Chékhina, tourné sur la tête de l'homme Pessa'h Shéchina
- 5:18 Le commentaire du Rav sur la Haggada apprécié par le grand rabbin de Jérusalem Pessa'h
- 5:55 Le passage en araméen de la Haggada, instauré après la destruction du premier Temple Beit Hamikdach Exil
- 6:49 Le mot « Ha » et les lettres du Nom divin, pain de misère en Égypte Noms divins Pessa'h
- 7:29 « Que celui qui a faim vienne manger » : sens et traduction du passage Mitsvot Pessa'h
- 8:47 Deux explications de la matsa : pain de pauvreté ou pain sur lequel on récite Halakha Pessa'h