Vayishla'h 5775 - Qui sont Ra'hel et Léah?
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
À partir de la parashat Vayishla'h et du décès de Ra'hel, enterrée sur le chemin, le Rav se demande qui sont Ra'hel et Léa et pourquoi Yaakov épouse quatre femmes. D'après la Kabbala, elles correspondent à quatre âmes déposées en la première 'Hava, qui a fauté et s'est unie au Sama'el, puis dans la seconde 'Hava, et elles reviennent en réincarnation. Léa est le « monde caché » et Ra'hel le « monde révélé » : la grandeur d'une âme ne dépend pas seulement de son niveau d'origine, et les lumières cachées ne peuvent s'amplifier, alors que les lumières plus basses se révèlent mais restent vulnérables. Il relie ce thème à Rabbi Akiva, à la femme de Tinneius Rufus devenue convertie, puis à Routh, aïeule du roi David, qui réunit en elle les âmes de Léa et de Ra'hel. Il conclut que chacun doit chercher le rôle pour lequel il a été créé, avec l'aide d'un rav.
רגעים מרכזיים
- 0:15 Le décès de Ra'hel et son enterrement sur le chemin, ouvert à tous גלות האבות
- 2:06 Pourquoi Yaakov épouse-t-il quatre femmes, et pourquoi Léa lui est cachée זוגיות ומשפחה האבות
- 4:28 Rabbi Akiva, la fille de Kalba Savoua et la femme de Tinneius Rufus תשובה צדיקים
- 14:52 Rabbi 'Haïm Vital : les lettres du mot « arba », quatre âmes que Yaakov doit récupérer קבלה נשמה
- 16:25 Adam Harishon au Gan Eden, la première 'Hava et sa chute בריאת העולם גלגול נשמות
- 20:52 Ra'hel et Léa comparées aux deux lettres « hé » du nom divin קבלה שמות הקודש
- 22:49 La grandeur d'une âme ne dépend pas seulement de son niveau d'origine : Nadav et Avihou נשמה צדיקים
- 26:24 Léa, monde caché, et Ra'hel, monde révélé : Pessa'h, Shemita et Yovel פסח סוד
- 28:42 Le retour de la première 'Hava dans la femme de Tinneius Rufus, convertie par Rabbi Akiva גלגול נשמות תשובה
- 30:07 David et la Malkhout : les sept ans de 'Hevron comme étape de réparation, Shaoul et le Yessod דוד המלך תיקון
- 32:00 Routh et 'Orpa : Routh réunit en elle les âmes de Léa et de Ra'hel, aïeule du roi David דוד המלך משיח
- 34:38 Chacun doit découvrir son rôle propre et consulter un rav אמונה מוסר