Shla'h Lécha 5774 - La shli'hout de Moshé
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Le Rav se demande pourquoi Moshé n'a fait aucun reproche au peuple d'avoir voulu envoyer des explorateurs, et pourquoi Rachi écrit « selon ton avis ». Pour répondre, il revient à l'allumage de la Ménorah dans la paracha précédente, où le verbe de la parole est répété. Il explique, à partir des enseignements du Ari Zal, que la Ménorah correspond à la bar-mitsva du peuple d'Israël : la lumière de la tête (Hokhma, Bina, Da'at) descend comme chez un enfant à 13 ans, puis vient l'étape du mariage, où le Da'at passe de l'époux à l'épouse. Selon le Rav, Moshé, déjà monté très haut, ne désire plus qu'une union spirituelle avec la Chekhina ; il aurait pu faire descendre la lumière sur la matière en acceptant d'être l'envoyé du peuple, ce qui aurait peut-être changé le cours de l'histoire. Mais l'orgueil des explorateurs les a empêchés de recevoir la lumière. Le Rav appelle chacun à ne pas rester un enfant toute sa vie, à mettre le corps au service de la tête et à accomplir les mitsvot avec humilité.
רגעים מרכזיים
- 0:18 Pourquoi Moshé n'a-t-il fait aucun reproche pour l'envoi des explorateurs ? משה רבנו
- 2:16 Le sens de « selon ton avis » chez Rachi et la ruse des explorateurs ארץ ישראל משה רבנו
- 4:03 Retour à l'allumage de la Ménorah et à la répétition de la parole בית המקדש סוד
- 6:34 La Ménorah comme image du corps et de la tête קבלה האר"י ז"ל
- 7:15 L'enfant n'a pas encore de tête : la lumière reçue à la bar-mitsva חינוך נשמה
- 11:23 Le peuple d'Israël fête sa bar-mitsva avec la Ménorah מועדים קבלה
- 11:46 Après la bar-mitsva, l'étape du mariage et le don du Da'at זוגיות ומשפחה קבלה
- 16:40 Pourquoi l'ordre passe par Moshé : la lumière descend vers Israël משה רבנו נשמה
- 20:33 Moshé veut s'unir spirituellement à la Chekhina משה רבנו שכינה
- 23:04 Moshé aurait pu changer le cours de l'histoire avec les explorateurs גאולה משה רבנו
- 24:38 L'orgueil empêche de recevoir la lumière, même en pratiquant les mitsvot מידות מצוות
- 26:42 Ne pas rester des enfants : le corps au service de la tête חינוך מוסר