Perek "HELEK" #013: "Après le Mashia'h, part.3"
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Le Rav poursuit le commentaire de Roch Hachana 16b-17a sur le jugement qui suit la résurrection des morts, le yom hadin hagadol, et non celui de Roch Hachana. Il explique que Rachi et la Tossefta s'accordent sur ce point : les gens jugés après leur mort pour aller au Gan Eden ou au Guéhinam sont jugés de nouveau, pour savoir s'ils auront accès au monde futur du septième millénaire. La Guémara distingue les justes complets, les méchants complets et les intermédiaires (benonim), qui descendent au Guéhinam et remontent, comme l'argent est purifié par le feu. Le Rav lit le psaume « Je l'aime, car l'Éternel entend ma voix » comme une prière des intermédiaires, et cite les fauteurs d'Israël et des nations qui ont fauté avec leur corps, jugés douze mois puis réduits en cendre sous les pieds des justes. Il raconte l'histoire d'un boucher jugé après sa mort, sauvé grâce au geste qui avait sauvé des rabbanim attaqués en route, et annonce la suite de l'étude.
רגעים מרכזיים
- 0:15 Trois catégories de personnes lors du jugement : justes, méchants, intermédiaires נשמה ראש השנה
- 1:07 Rachi et la Tossefta : ce jugement suit la résurrection, il ne s'agit pas de Roch Hachana לימוד תורה תחיית המתים
- 3:31 Pourquoi être jugé une deuxième fois après la mort ? גאולה משיח
- 5:05 L'accès au monde futur du septième millénaire dépend d'un nouveau jugement גאולה סוד
- 6:56 Les intermédiaires descendent au Guéhinam et remontent, purifiés par le feu תשובה תיקון
- 11:33 Ceux qui ont pensé faire une mitsva et n'ont pas pu : leur mérite est compté מצוות תשובה
- 12:30 Le psaume « J'aime l'Éternel » comme prière des intermédiaires דוד המלך תפילה
- 17:20 Ceux qui n'ont jamais mis de téfilin : leur corps brûlé et leur âme cendre מצוות נשמה
- 19:57 Les nations qui ont fauté avec leur corps sont jugées douze mois, puis détruites אדום וישמעאל נשמה
- 21:21 Histoire du boucher jugé après sa mort, sauvé par son courage envers les rabbanim חינוך צדיקים
- 28:00 Ceux qui se moquent des rabbanim, donnent des surnoms ou nient la résurrection מוסר תחיית המתים
- 30:30 Jugés à tout jamais : une chance éventuelle dans un prochain cycle גלגול נשמות תשובה