Moshé et l'égyptien
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
À partir du récit de Moshé qui frappe l'Égyptien dans la paracha, le Rav explique, d'après le Ari Zal, ce que cache ce qui semble un simple fait divers. Il présente la faute de Hével (Abel) touchant à la Bina, qui rend passibles de mort les âmes issues de sa racine, et la raison des villes de refuge, dont trois supplémentaires à l'époque de la Guéoula. Selon lui, Moshé, âme de Hével à un niveau supérieur, tue l'Égyptien, réincarnation du mal de Kayin, pour en libérer une étincelle de bien qui touchera Yitro. Le Rav relie à ce fil Pin'has et Bilam, Naval le Carmélite, ainsi que Esther et Haman, et cite un midrash sur les rôles attribués à chacun avant la création. Il conclut qu'il faut chercher la lumière cachée derrière les récits de la Torah.
רגעים מרכזיים
- 0:15 Moshé et l'Égyptien : un fait divers qui cache des secrets משה רבנו סוד
- 2:03 Selon le Ari Zal, la faute de Hével le rend passible de mort האר"י ז"ל נשמה
- 3:15 Les villes de refuge et les trois villes ajoutées pour la Guéoula גאולה הלכה
- 6:00 Les âmes issues de Hével doivent subir ce décret avant la fin des six mille ans נשמה תיקון
- 9:41 Hével, Shet et Moshé : trois niveaux d'une même racine d'âme גלגול נשמות נשמה
- 10:45 Le mal de Kayin revient dans l'Égyptien qui a abusé de la femme juive גלות גלגול נשמות
- 12:45 Moshé tue l'Égyptien par le Nom divin et libère l'étincelle qui touche Yitro משה רבנו שמות הקודש
- 16:55 Pin'has tue Bilam, qui garde des parcelles de l'âme de Moshé גלגול נשמות משה רבנו
- 20:40 Les parcelles de bien de Bilam reviennent chez Naval le Carmélite דוד המלך גלגול נשמות
- 22:28 Des grands tsadikim assassinés : ce que le Rav y voit à la lumière du Ari Zal אקטואליה צדיקים
- 26:36 Le midrash : chacun reçoit son rôle avant la création du monde בריאת העולם האבות
- 32:21 Le Nom divin utilisé par Moshé, et Esther qui agit contre Haman שמות הקודש פורים