Tazria 5770 - Les forces du 7 et la sainteté du 8
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
À l'occasion de la hilloula de Rabbi 'Haïm Vital, élève de l'Ari Zal par qui la Kabbale nous est parvenue, le Rav relie cette date à la parashat Tazria. La parasha parle des sept jours d'impureté après la naissance d'un garçon, puis de la circoncision au huitième jour. Le Rav explique, d'après Rabbi 'Haïm Vital, que le chiffre sept représente les sept niveaux où le mal a eu prise, notamment les rois d'Edom qui ont régné puis sont morts, et que le huit est la force de réparation qui vient les rectifier. Il applique cette idée au Shabbat, au compte du 'Omer (sept fois sept jours avant Chavouot), à la Chemita et aux années de la vie, la fin du texte étant très déformée. Il en tire que le Shabbat tire sa force de la lumière du huitième, au-dessus du temps, qui se révélera pleinement dans la Guéoula. La transcription automatique est très abîmée : seuls les grands axes sont repris.
Temps forts
- 0:11 Hilloula de Rabbi 'Haïm Vital, élève de l'Ari Zal Hilloula Kabbale Le Ari Zal
- 1:43 Tazria : sept jours d'impureté, puis la circoncision au huitième jour Halakha Mitsvot
- 3:37 Le sept, sept niveaux d'emprise du mal ; le huit, force de réparation Kabbale Sod de la Torah Tikoun
- 4:20 Les rois d'Edom qui ont régné et sont morts avant la création du monde Création du monde Edom et Ishmaël Kabbale
- 6:12 Le 'Omer : sept fois sept jours, puis le cinquantième à Chavouot 'Omer Chavouot
- 6:39 Selon l'Ari Zal, les soixante-dix premières années de combat, puis la réparation Le Ari Zal Tikoun
- 7:34 Le Shabbat, septième jour, porte la lumière du huitième au-dessus du temps Chabbat Sod de la Torah
- 9:57 Les forces du mal utilisent le chiffre sept, exemple des autels de Bilam Amalek Sod de la Torah
- 11:00 Le monde actuel de six mille ans, puis la Chemita et le huitième millénaire Guéoula Machia'h
- 13:46 Les sept jours de pureté sous la protection du huitième jour Couple et famille Halakha