Perek "HELEK" #011: "Après le Mashia'h, part.1"
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav explique qu'il lit les textes à voix haute pour éviter les interprétations erronées, puis ouvre la série sur la période qui suit la venue du Machia'h. Il part d'une question de Rabbi Akiva Eiger citant Rachi : « les mitsvot que tu fais aujourd'hui, la récompense n'est pas ici mais dans le monde à venir ». Si le corps et l'âme ont accompli ensemble les mitsvot, ils doivent aussi recevoir la récompense ensemble, et non l'âme seule au Gan Eden. Le Gan Eden est donc un lieu d'attente (« stand by »), comme une couveuse pour les poussins, et la vraie récompense ne vient qu'après la résurrection des morts. Le Rav conclut que cela éclaire la Guémara de Sanhédrin 92, où il est écrit que ceux que D.ieu fera revivre ne retourneront pas à la poussière, et annonce deux résurrections, qu'il détaillera.
Temps forts
- 0:15 Pourquoi le Rav lit les textes : éviter les interprétations erronées Étude de la Torah Moussar
- 1:26 Le monde à venir est le septième millénaire, non le Gan Eden Guéoula Sod de la Torah
- 2:12 Rachi : les mitsvot d'aujourd'hui, leur récompense est dans le monde à venir Étude de la Torah Mitsvot
- 4:17 Le corps et l'âme sont jugés ensemble : pourquoi le corps du juste est-il enterré ? Émouna Néchama
- 6:06 La réponse : le corps sera reconstruit et uni à l'âme pour recevoir la récompense Guéoula Résurrection des morts
- 7:10 Le Gan Eden est un lieu d'attente : comme les poussins en couveuse Création du monde Néchama
- 9:00 La récompense du juste enterré après sa vie d'étude : elle vient après la résurrection Étude de la Torah Tsadikim
- 10:16 Le corps et l'âme reçoivent ensemble la récompense, comme ils ont agi ensemble Mitsvot Néchama
- 12:21 Sanhédrin 92 : « ceux que Tu feras revivre ne retourneront pas à la terre » Étude de la Torah Résurrection des morts
- 13:30 La faute d'Adam venait des mauvaises âmes en lui ; sa réparation met fin à la mort Création du monde Tikoun
- 17:40 Deux résurrections : l'une avant l'accès au septième millénaire, l'autre ensuite Machia'h Résurrection des morts