פרשת בשלח תש"ע
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
הרב עוסק בשתי נקודות בפרשת בשלח. הנקודה הראשונה היא תמיהה: איך ייתכן שעם ישראל, אחרי עשר המכות וקריעת ים סוף, אמר "היש ה' בקרבנו אם אין", ומיד אחר כך בא עמלק. הרב מביא את משל רש"י על האב שנשא את בנו על כתפיו, ומסביר שאדם שאינו לומד תורה רואה ניסים, מתרגש לרגע ושוכח, כשם שעיתונאים שראו ניסים במלחמת המפרץ שכחו אותם במהרה. לדבריו, זו הסיבה שמיד אחרי קריעת הים ניתנו לעם מצוות במרה והמן ירד, ללמד שבלי לימוד תורה אדם אינו משתנה, ועל כן יש לקבוע עיתים לתורה בכל יום. בסוף השיעור מציין הרב שפסוקי הים (ויסע ויבא ויט) מרמזים לשמות קודש, ושיש לשאוף להיכנס לפנימיות התורה ולא להסתפק בלבוש שלה.
Temps forts
- 0:12 אחרי קריעת הים: "היש ה' בקרבנו" ובא עמלק Amalek Émouna
- 0:54 משל רש"י על האב שנושא את בנו על כתפיו Amalek Émouna
- 1:48 איך אפשר להטיל ספק אחרי עשר מכות וקריעת ים סוף Émouna
- 2:48 מזמור "הודו" וההכרה בחכמה לזכור את הנס Émouna Téfila
- 4:44 יסוד: מי שאינו לומד תורה שוכח את הניסים Émouna Étude de la Torah
- 5:07 הניסים במלחמת המפרץ ושכחת העיתונאים Actualité Émouna
- 6:13 אחרי הים: מרה, נתינת התורה והמן שלא הספיקו לעם Étude de la Torah Moshé Rabbénou
- 8:07 "מי חכם וישמור אלה": חכמת התורה משנה את האדם Étude de la Torah Middot
- 8:31 לקבוע עיתים לתורה בכל יום, בלי לימוד אין שינוי Étude de la Torah Mitsvot
- 9:11 פסוקי הים כמקור לשמות קודש Noms divins Sod de la Torah
- 11:08 השם שבו הרג משה את המצרי Moshé Rabbénou Noms divins
- 11:36 להיכנס לפנימיות התורה ולא להסתפק בלבוש Étude de la Torah Sod de la Torah
פרשת בשלח תש"ע